Форум Библиотека Методики Статьи Программы Тесты Термины Психология в лицах Размещение информации Контакты

Поиск

Оглавление


Карус Карл Густав

<p>Карус (Carus) Карл Густав (3.01.1789, Лейпциг &#8211; 28.07.1869, Дрезден, Германия) &#8211; немецкий врач, философ, психолог и художник. Унаследовал здравый смысл отца и склонность к поэзии матери, до 15 лет посещал школу Томаса, затем &#8211; Лейпцигский университет, где изучал медицину (доктор медицины, 1811), защитил диссертацию для замещения должности доцента. В 1811 г. приступил к чтению лекций по сравнительной анатомии в Лейпцигском университете. В 1813 г. стал директором Французского госпиталя в Пфаффендорфе близ Лейпцига. Но после нескольких лет врачебной практики, из–за материальных трудностей, должен был поступить на государственную службу, с 1814 г. он &#8211; профессор женских болезней в Саксонской медико-хирургической академии и директор роддома Дрездена, в это время написал свой учебник гинекологии ("Lehrbuch der Gynakologie", 1820), с 1827 г. &#8211; лейб–медик королевской семьи, придворный и медицинский советник. Много путешествовал, в круг его знакомых входили А. Гумбольдт, А. Тик, К.Д. Фридрих, с 1818 г. у него завязалась переписка с Й.В. Гете, а в 1821 г. он посетил того в Веймаре, стал его другом и единомышленником.</p>

<p>В 1862 г. Карус был избран президентом Леопольдины, Германской академии естествоиспытателей; иностранный член–корреспондент Петербургской Академии Наук (1833). Первым в Германии стал заниматься сравнительной анатомией, затем &#8211; сравнительной психологией, в которой основное внимание уделял описанию поведения различных видов животных, открыл кровообращение у насекомых (1827). На его философское мировоззрение большое влияние оказала система Фихте, прежде всего в ее антропологической части, кроме того Карус была очень созвучна идея Гете о ЄAaности природы, о том, что все в природе отражается во всем. Старался создать целостную картину бытия как становления внутреннего смысла, космос в этой картине не просто механизм, но организм.</p>

<p>Опираясь на учение Аристотеля, Карус трактовал душу как чисто идеальный и неумирающий жизненный центр, являющийся условием всякого бытия и всякого развития. По его мнению, между "живой" и "мертвой" материей нет разрыва, и, если в каждой нервной клетке в качестве предварительного условия лежит идея, то накопление клеток дает и накопление идеальной стороны организма. В своем труде "Psyche, zur Entwicklungsgeschichte der Seele, Darmstadt, 1846" один из первых обосновал существование бессознательного на основе этого единства тела и души.</p>

<p>Тело, по его представлениям, есть душа, но на бессознательной ступени, болезнь же &#8211; это нарушение единства души и тела; душа связана как с животным, так и с растительным миром. Его идеи о "физиогномике природы" были в дальнейшем развиты в концепции Л. Клагеса о непосредственном "физиономическом наблюдении" самой жизни и о разрушении "бессознательного космического ритма природы человеческим духом".</p>

<p>Особое внимание Карус привлекал вопрос о конкретных материальных признаках, по которым можно судить о душевных силах, он пытался модифицировать френологическое учение Галля на основе данных об эволюционном развитии нервной системы. Художественная натура Каруса находила свое выражение не только в его символической психологии, но и в произведениях искусства, им был создан ряд полотен с ландшафтной живописью, в которых чувствуется школа К.Д. Фридриха, свои работы по анатомии он гравировал сам. Также он был известен как эстетик и художественный.</p>

Разработка - компания Мегаинфо